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§情寄马六甲(第3页)

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我特地到马六甲化地先祖的墓地,为我们共同的先人致敬。

墓地在郑和石像和他所开掘的“三宝井”

背后山坡上。

从明代到清代的墓,大部分都保护得很完整。

看来一直有后辈在看守和整修,有的新粉刷过墓墙,碑文也用油漆重填过。

峇峇娘惹后代繁衍,群体扩大,早已突破了马六甲这块生存空间。

如今在吉隆坡,槟城,武吉南眉,甚至新加坡都有他们的身影。

峇峇娘惹的生活方式也有变化。

服饰、建筑等不再拘泥于祖辈模式,但其风俗、礼仪、家庭制度仍严格遵守中华祖风,有些方面甚至“比纯华人还华人化”

西方国家最先占领马六甲并建立殖民统治的是葡萄牙人,随后荷兰人打败葡萄牙人取而代之,峇峇娘惹发源地原来本叫“荷兰街”

可是第二次世界大战中西方殖民军队一枪没放就投降了日本军,倒是当地华人勇敢地担负抗日救亡的重任。

“二战”

胜利后他们又和各族人民一起为争取独立而斗争,所以现在这条街以华人陈祯禄的名字命名。

但人民更习惯称它作“中华街”

距这条中华街不算远,就是闻名的三宝井所在地。

井口甚大,是郑和到达此地开掘的第一口井。

至今清水长涌,甘甜清冽。

但为了保存古迹,人们把井口加了盖,只供瞻仰,不准使用了。

三宝井旁有座庙,名宝山亭。

巨大硬木佛龛前是香炉、烛台,顶上吊着长明灯。

院中左侧有一尊三宝太监郑和的石像。

正殿内香案后佛龛中则立着一个被香火熏黑了金字神主。

上写“大伯公之位”

我问陪我的当地华人作家唐林:“这里人称呼三宝太监为大伯吗?”

唐林说:“不,这里供的大伯公是最早到槟榔屿开山辟田的华人祖先,不是一个人,而是三个人,这三兄弟被我们统称为‘大伯公’。”

再深问他也语焉不详。

此后几天,我就用各种办法探寻大伯公的来历。

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