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其实，经过密集轰炸式的宣传而横空出世的书未必是好书，相反，有些像石头一样无声无息，沉入深潭的书常常倒是好书。
所以，对于书的发行要花力气整顿。
现在那些手里拿着笔，有权填报征订单的人员，往往无知无识，仅凭个人好恶，就决定什么书订多少册。
举个例子来说吧，《白鹿原》初次征订时不足千册。
而那些题目涉及了女人题材或女性的某个部位的书，因激发了一些人的想象而订数大增。
这种状况左右了我们的书的发行，也促使不少写书的人、出书的人不在作品的内容、内涵上下功夫，而更多地在题目上做功夫。
我对出版界有两点忠告：一是要提高编辑的鉴赏能力，二是要提倡艺术至上，不要金钱至上。
竹林：现在流行一种说法：要做一个纯粹的作家，只要全心全意学习写作，埋头写作，其他诸如数理化天文地理的课程一概不学。
你对此如何看？老中青作家队伍中有两种类型的人，一类是没受过高等教育，但写作功底扎实；另一类是高校中文专业或其他专业毕业的。
两类人的写作动力、心态会有什么差异呢？
王：人各有所长，不能样样精通。
但作为一个作家，应该尽量使自己知识面更广，视野更开阔，思辨力更强。
我以为真正的作家应该兴趣广泛，热爱生活，到老都保持着一颗好奇心，到老都求新求异，**洋溢……
竹林：比如杜拉斯？
王：对，杜拉斯！
杜拉斯生命中的最后十年是和二十多岁的安德烈·扬度过的。
她真是了不起，安德烈·扬也了不起。
年龄相差几十岁，别人眼里是不般配的，可要问什么叫感情？这就是！
感情和理智无关。
理智是带功利性的，感情没有任何功利可言。
感情若掺进理智的成分，就不是真正的感情了。
有人说，这一对很般配，那一对门当户对，所谓的“般配”
和“门当户对”
，都是有一种理智、一种功利性的东西在内，都称不上感情。
感情就是“无可理喻”
，没有什么原因、道理可讲的。
越是看起来不“般配”
，不“门当户对”
的，越有更纯更浓更真的感情在内，越是会死守在一起。
杜拉斯的脾气多坏，安德烈·扬能忍受。
你没见我先生写的文章，我简直是“十恶不赦”
（大笑），可他能忍受。
当年我家里负担很重，他做牛做马，任劳任怨，也真是不可理喻……对不起，我扯远了。
竹林：不，我很感动。
王：言归正传吧！
我自己在高校任教，我知道，许多进大学中文系学习的人，都做过当作家的梦，可真正能成为作家的，只是微乎其微的“一小撮”
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