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第23章(第1页)

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第23章

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宋濂先生秉承南宋朱熹的理学,因此他要朱元璋读的第一本书是《大学衍义》。

朱元璋接受了宋濂的思想。

因此,朱程理学便成了明王朝的正统思想。

作为宋濂的学生,方孝孺比老师似乎走得更远。

他认为,孔子之所以发出“吾不复梦见周公”

的哀叹,乃是因为他所处的春秋时代已经礼崩乐坏,他矢志“克己复礼”

,复的就是周礼。

方孝孺认为政治文明的最佳楷模是周朝的制度。

因此,他对春秋之后的中国政治大都持否定态度。

他二十多岁时,在回答友人的一封信中,曾如此描述:

自宋亡以来,八九十年来,风俗变坏,延至于今世也。

又不知古人倘在,视今世为何如也。

每深居沉念,辄用慨叹,曷为而见古人之遗风乎?

(《答俞子严》)

他所称赞的“古人之遗风”

,指的便是周朝,在《周礼考次目录序》中,他指出:

周室既衰,圣人之经,皆见弃于诸侯。

而周礼独为诸侯之所恶,故周礼未历秦火而先亡。

吏将舞法而为奸,必藏其法,使民不得见。

使家有其法而人通其意,吏安得而舞之?周之制度详矣,严上下之分,谨朝聘之礼,而定其诛赏。

教民以道,使民以义,恤邻而遵上,此尤战国诸侯之所深恶而不忍闻者也。

大凡志行高洁者,都有执古而薄今的倾向。

此种人,沉稳而趋保守,坚守大于变通。

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