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我对文字工作的第一个理解,就是要写别人没写过的东西。
有一年,县委要召开三级干部会议,县委书记让我写会议报告,这下可把我难住了,从没替领导写过报告啊,急得要命。
经过一番努力成稿后,听人说县委书记总念错字,这可是个难题,这会让别人认为是撰稿者的能力问题。
所以我就结合英山方言,全写的谐音一样的错字。
比如,将“抛头颅洒热血”
写成“跑头颅杀热血”
,但用英山方言来念,一个错字也没有,一改过去县委书记常念错字的问题,效果特别好。
我对文字工作的第二个理解,就是为领导服务,要懂得领导的语气、文风及水平。
要明白,是领导做报告,而不是我做报告,要突出领导的讲话风格。
写材料可以自信,但千万不能自恋。
为他人作嫁衣裳,可以成为最伟大的服装设计师,尽管衣裳穿在别人身上好看,但你也有一份光荣。
荀子说:“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。
小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”
因而,我在写作过程中经常换位思考,把自己想象成思想家,想象成领导,想象成女人,想象成老人,等等,从不同的角度看问题,再下笔。
我对文字工作的第三个理解,就是要做到独创性,必须多掌握几种文体。
曾国藩认为,为长官服务学识一定要渊博,如果他有十三门学问,而你只有两门学问,那可不行。
有句话叫“久病成良医”
,同样,长期从事文字工作,总有一天会成为文章圣手。
但有一点要铭记,把服务对象一定要研究透。
比如,鸿忠书记经常讲的“企业家老大”
这句话,较容易引起歧义,一些非企业界的,例如科技界的,可能会说,企业家是老大,那我们是什么呢?我研究以后说,企业家作为一个新兴社会阶层,是利用企业这个平台,将科技、教育、文化等诸多功能进行组合,而让企业成为服务于社会发展的加速器。
所以,对于领导提出的一些新思想新观点,我们要认真思考,给以准确的定位和宣传,苦心孤诣地把每一个词语解释通透。
大家知道的,随州祭祀炎帝神农的四篇祭文,当时如何确定文体,就颇费了一番周折。
祭文是古代的文体,但不能太拟古,语言要照顾今人,既要读得像古文,又要让今人好懂,这是第一要求;第二要求,祭文要对湖北的中心工作有所昭示,但又不能教科书式的说教;第三要求,要考虑老百姓的欣赏习惯。
我就按这个要求来写《颂炎帝文》,得到了各方面的肯定。
最近,又有人让我写《楚商宣言》,要在第一届楚商大会上宣读,我说那可和祭文不一样,商业是时代最激进的业态,是最超前的,要用政论式的文笔,不能用咬文嚼字的文笔。
用什么文笔呢?用《共产党宣言》的文笔。
所以说,要根据不同的需求写不同的文章,这样,才能彰显文字的力量。
最后,我想和在座的同人说说我的心得:文字工作千万不能以不变应万变,而应该以万变应万变,只有这样,才能把本职工作做好。
2013年10月18日
在湖北省政策研究室的演讲
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