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今年的暮春,我和几个朋友从杭州出发,专程游了一趟天台山。

位于浙东的这一座名山,其出名的原因乃在于佛教。

梁朝时,有一个名叫智的人,深厌家狱,于是出了家。

这智出身于望族,父亲做过梁朝益阳侯。

智出家投身到当时名满江南的大和尚慧思门下,学习心观。

这智是绝顶聪明的人,他继承师父衣钵学问,很快建立了自己的威信。

加之他原来的社会地位就很高,自梁朝到陈朝到隋朝,江南士族以及朝中大臣,都争相与他交往,他们中的很多人都成了他的学徒。

在陈朝时,智就住进了天台山,创立了佛教的天台宗。

陈宣帝割始丰县的租税给智养徒。

隋灭陈,隋文帝又下诏问候。

晋王杨广也称智为师,尊他为“智者大师”

政治上的显赫声势,使智成了历史上有名的富贵和尚,也使天台宗的发展得到有力的保障。

天台宗以调和尖锐对立的各派为宗旨,提倡止观,观即是慧,定慧双修,可以见佛性,入涅槃。

修习止观的方法,实际上就是气功的一种。

天台宗所依据的佛门经典,主要是《法华经》。

天台山的出名,是因为智的原故,这是不用争论的。

一进天台山,我即拜谒了智者大师的厝骨塔。

它静卧在绿树葱茏的半坡上,享受着永久的冲和与宁静。

我甚至幻觉到厝骨塔的纪念碑变成了智者大师本人,结跏趺坐在那间木制的亭子里,往外散发着那种幽玄的绵绵无尽的佛的旨趣。

尽管我尊敬智,但是,必须坦白地说,我此行天台山的目的,却是为了造访另一个人的遗踪。

这个人往来于天地之间,自认为悟到了自身最真实的存在。

他便是唐代有名的诗僧寒山。

寒山有裸虫,身白而头黑。

手把两卷书,一道将一德。

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