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卢沟桥事变使我结束了十年的亡命生活，回到祖国，接着便忙于抗战的宣传，把学术研究工作便又完全中断了。
我的从事古代学术的研究，事实上是娱情聊胜无的事。
假如有更多的实际工作给我做，我倒也并不甘心做一个旧书本子里面的蠹鱼。
然而时代毕竟善于调侃，回国以来转瞬八年，时局尽管是怎样繁剧，国内国外都是一片烽火连天，而我在最近的两三年间却又得到了充分的闲暇，使我走起回头路来。
我写了六种历史剧，写作的经过，我在每一个剧本的后记里面都有详细的叙录，不必在这儿重提。
我在这儿很想把两个学术论集——《青铜时代》与《十批判书》——的各篇的写作过程叙述一下。
上面所提过的在日本写出的几篇，因为当时的日记已被丢在日本，写作的记忆已经模糊，我可以不用再缕述了。
回国以来担任了将近三年的宣传工作，后来又被改任为文化工作委员会的主任委员。
五年来的“文化工作”
最近告了结束，我这两个集子也不先不后适在这时完成，倒也是值得纪念的事。
但我也须得多谢文工会的一些朋友们，是他们没有让我过问会内的杂务，使我得集中精力读书。
又因为每星期的纪念周须得有工作可以报告，我便把朋友们作为对象，火迫地赶写了一些文字出来以供报告的资料。
看是凑巧，今天我的工作刚好告了一个段落，而文工会也被迫解散了。
多年朝夕共处的朋友们要向四方分散，这一事，实在不免使我增加回忆。
同处在一个环境里面，大概是不能不感受同一风气的影响。
历史研究的兴趣，不仅在我一个人重新抬起了头来，同一倾向近年来显然地又形成了风气。
以新史学的立场所写出的古代史或古代学说思想史之类，不断地有鸿篇巨制出现。
这些朋友们的努力对于我不用说又是一番鼓励。
我们的方法虽然彼此接近，而我们的见解或所得到的结论有时却不一定相同。
我不否认我也是受了刺激。
我的近两三年来的关于周、秦诸子的研究，假使没有这样的刺激或鼓励，恐怕也是写不出来的。
我比较胆大，对于新史学阵营里的多数朋友们每每提出了相反的意见。
我坚持着殷、周是奴隶社会，重新提出了更多的证据和说明。
我对于儒家和墨家的看法，和大家的见解也差不多形成了对立。
我自然并不敢认定我的见解就是绝对的正确。
但就我所能运用的材料和方法上看来，我的看法在我自己是比较心安理得的。
秦、汉以前的材料，差不多被我彻底剿翻了。
考古学上的、文献学上的、文字学、音韵学、因明学，就我所能涉猎的范围内，我都作了尽我可能的准备和耕耘。
说陈腐了的一句老话：人生如登山。
今天这句话对于我却有了新的意义。
登山不纯是往上爬，有时候是往下窜。
爬过了一个高峰要到达另一个高峰，必须窜下一个深谷。
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