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后记之后

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子思、孟子之学出于子游之说,陈澧《东塾读书录》曾拟议及之。

该书卷十二《诸子书》部分有一则云:

“《非十二子篇》又云:‘弟佗其冠,神禫其辞,禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。

正其衣冠,齐其颜色,嗛然而终日不言,是子夏氏之贱儒也。

偷儒惮事,无廉耻而耆饮食,……是子游氏之贱儒也’。

此诋子游氏甚于子张、子夏氏,何以独恶子游如此?观其非子思、孟子云:‘世俗……以为仲尼、子游为兹厚于后世’,或子思、孟子之学出于子游欤?”

《管子·心术》、《白心》二篇,近人刘节氏曾云“出宋钘,或尹文之手”

,见罗根泽《管子探源》:

“同学刘君子植(节)告余曰:《庄子·天下篇》言:不累于俗,不饰于物,不苛(原作苟,依章太炎先生改)于人,不忮于众,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止。

以此白心。

古之道术有在于是者,宋钘、尹文闻其风而悦之。

作为华山之冠以自表。

接万物以别囿为始。

语心之容,命之日心之行。

——由此知《心术》上下及《白心》三篇出宋钘或尹文之手。”

以上二则均蒙杜守素兄指示,志此以示不敢掠美。

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