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望、闻、问、切
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望、闻、问、切
首先要把企业的病根找到,然后在平衡中调整,正如大病之体,不能大补,只能缓治,这样才能逐渐清除病根,将企业引上健康良性的轨道。
中医与西医的差别大矣,有人用非常精妙的话总结:西医是死人身上总结来的医术,中医则是来自于活人,为了活人。
西医是现代意义上的科学(可惜“现代”
的定义是基于西方文明的),而中医中药则是一种经验,一种人生哲学。
批评中医的人甚至认为中医缺乏经验的基础,只是主观的臆想,如太阳、太阴、阳明、厥阴、少阳、少阴之类的概念在经验世界也不存在。
实事求是地说,中医是一种经验医学,这主要是从方法论上而言的。
中医的阴阳五行理论并不能真正指导医生开方治病,最多是一个方向,比喻治阴虚内火的中药多如牛毛,每个中医的方子可能都不同,众多验方的存在,说明经验是中医的基本出发点。
几千年来,有多少病人以身体做赌注,成就了一代又一代的老中医。
中医中药的西化、科学化是中医存在的必须。
抛开具体的细节不谈,中医的思想应该是非常先进的。
首先它重视活体的表征,比如精气神,认为疾病是发展出现了偏差,而治疗是对偏差进行校正。
并认为所有的内脏疾病都会在外表观测到,这就是所谓的望、闻、问、切。
望是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察,以测知内脏病变。
中医通过大量的医疗实践,逐渐认识到机体外部,特别是面部、舌质,舌苔与脏腑的关系非常密切。
闻包括听声音和嗅气味两个方面,主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急……等变化,以分辨病情的虚实寒热。
问是通过询问患者或其陪诊者,以了解病情,有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病痛所在,以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况。
切包括脉诊和按诊两部分,是医者运用指端之触觉,在病者的一定部位进行触、摸、按、压,以了解病情的方法。
望、闻、问、切没有一个是可以量化的,但是在没有高科学仪器的条件下,不能否认这些都挺好用,尤其是在经验充分的前提下,更是如此。
其次中医的治疗是动态和辩证的。
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