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天才与教育(第2页)

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照生物学上说来,一切生物的年龄可以活到它成熟期间的五倍或八倍,人的成熟期间有说是二十年,有说是二十五年,加以五倍或八倍的数量,人总可以活到一百岁以上了。

但是“人生七十古来稀”

,人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。

精神上的发展也大概是这样。

不怕赋有一百分的天赋的人,但是没有机会使他发展,成者只发展得到四五十分,结局只不过同凡人一样,或者连凡人的结果也还不如。

譬如只有五十分的天赋的人发展到了四十分,当然比有一百分天赋只发展得二三十分的,其成果更占优势了。

我们如用体育来打比,羸弱的儿童卫生得法,比壮健的儿童完全不讲卫生的更能发育。

这是易明的事实。

“人生七十古来稀,世上难逢百岁人。”

——我们可以照样的说:天赋发展到七十分的从古以来少有,发展到一百分的恐怕更是千载难逢。

发展人的天赋的是什么?便是教育——广义的教育。

教育的至上的目标便是使人人完全发展其所有的天赋。

近代的学校教育有人说是“杀死天才的工具”

,这话的意思是说他所取的划一主义与灌入主义,不能使个人的天赋尽量的发展。

——其实他也可以使人发展得几分,但终不能尽量,所以归根只养成得一些千篇一律的庸才,归根只是把天才杀死了。

现在我们请说到实际上来——我们中国近数年来连这一点养成庸才的学校都要无形消灭了,要望我们中国无论在任何方面多生出些天才来,这怎么能够呢?

大凡一国的政治濒于破产的时候,那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能。

譬如我国历史上的春秋战国时代,那时候天下的纷乱恐不输于我们现在了;然而它在我们的学艺史上却成为一个光昭百世的黄金时代。

纪元前五世纪的雅典,东有波斯,南有斯巴达,西有新罗马,北有马克多尼亚(Maia),四面受敌,卒至屋复,然而那时雅典的文化却永远为世界史上光荣的一页。

那时雅典的人物如苏格拉底,如柏拉图,如雕刻家的费爹亚士(Phidias),诗人的幼里皮德士(Euripides),剧曲家的亚里士多方(Aristophanes)等等,真可谓人才济济了。

文艺复兴时期的一群大星小星突现于黯淡的意大利。

法兰西大革命的时候,科学界中竟现出了七曜。

德国的康德、歌德、许尔雷等伟大的天才也是出现在他们国度陵夷的时候。

假如只照历史上的表面的变化来揣测,我们目前的中国是应该产生大天才的时候了。

然而我们目前的中国无论任何方面究竟有什么天才在那里?……这个疑问不仅我一个人在此连发,现在在报章杂志上露出这样口吻的人比比皆是。

然则我们现在的中国为什么生不出天才来?要解答这个问题,我觉得也很容易。

一言以蔽之,便是我们中国素来不重视教育。

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