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释迦是一种热带水果，长得很像释迦牟尼头像上的头发，一个个卷着的发髻。
所以，就有了这么一个多少有点对佛不敬的名称。
买了两个，拿在手上，像捧了两个佛头，掰开吃吃，香甜可口，不一会儿，两只手都沾满了糖液。
佛会怪罪吗？我看不会。
只是这种水果很难保存，摘下来几天就变软腐烂，所以，产地以外的人似乎很难吃到。
鹿野这个地方，在日据时期，是日本的移民区。
我开始以为这地名来自于佛教，一打听才知道是原封不动从日本搬来的。
原来说是有好些日式的房子，现在只剩下一所学校，目前还在用，但是只有90名学生，一开运动会，有运动员就没了观众；一个幼儿园，现在封存。
从前种甘蔗的地方，现在一块块地种着凤梨、茶树、香蕉和吃槟榔用的叶子，以及好些我根本说不出来的植物，据说都挺能卖钱的。
到处都能看见细细高高的槟榔树，但人家告诉我，这些树不是用来结槟榔的，而是农民用来给土地分界的，是界限树。
这个地方，我们是骑着自行车转的，沿着槟榔树走来走去，无论怎么走，最后都能走到你的出发点。
我们住的地方，叫南八里民宿。
民宿就是家庭旅社，但是南八里这个民宿，非同小可，房间价格比很多旅店都贵，无论什么时候都要预定。
晚上七拐八拐在山里走了好久才到地方。
南八里民宿的房间很大，巨大的落地窗正对着大海，可以看见著名的绿岛。
当年关押政治犯的地方，现在已经成为观光名胜，即使在夜里，也是灯火通明。
台湾的朋友告诉我，在这里看日出和月出，会很有感觉。
可惜那天早上，云太多了，只见到霞光，太阳却躲着。
民宿是个三层小楼，依山傍海，差不多有一百八十度的海景视野，楼前一片不大不小的草坪，散落着几张躺椅、石凳，还有两只活蹦乱跳的狗和一只足球。
懒懒地躺在躺椅上，看天，看云，看海，看海浪闲闲地敲打着海岬的岩石；看花，看树，看山径，看柴门，看土狗，看释迦树下一颗颗吊着的释迦果。
这里比台北纬度低很多，但这种时候，却一点也不热，微风徐来，惬意到了极致。
闭上眼睛，听风，听涛，听蝉鸣，听犬吠和远远近近的飞机轰鸣。
如果不是主人赶着叫你用餐，你多半会这样躺下去。
来台东的另外一个议程，是跟在台东开展工作的台湾好基金会做一点交流。
由此，我见到了23年前就知道的一个熟人，不，名人，她就是台湾好基金会的执行长徐璐。
1987年，两位年轻的台湾记者第一次获准来大陆采访，其中的美女就是她。
当时我正在北京读研，同学们围着报上徐璐的照片，好奇之至，新鲜之至，仰慕之至。
在此之前，我们对于台湾人，只是一个“水深火热”
的抽象概念，这回有大活人登陆，当然兴奋。
没想到，23年之后，我能在台东见到本人。
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