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我听说他曾经在撰写一篇报道时，为了讲究真实性，还远赴新加坡找寻线索，做种种的追查，受尽了种种的苦难。
事实也是如此，我读他的访问生涯，没有借故，没有虚伪，更没有特意宣传或是避重就轻，他只是为了还原人间的一个真实面。
后来，他请我到日本国会做一场讲演，那一年（一九九一年），正是我跌断左腿的时候，当我打电话告诉他这件事时，他一听非常惊讶。
只是，他早已把日期、场地、邀约听众等作业都安排好了，而我向来也重视承诺，因此就告诉他，不要紧，我还是会如期前往，只是我不能走路，必须坐轮椅。
他听了以后，我想应该是半忧半喜，喜的是我能去，忧的是我的腿跌断了。
总之，经过不断地来往联系，我终于到了日本。
这一次的讲演，是以国会名义邀请我去的，并且要我以“二十一世纪的未来”
为题做讲说。
只是，当我到达国会演讲厅时却发现，他们竟然没有无障碍空间设施，人都已经到会场了，轮椅却没有办法上舞台，最后，好几位议员只有一起帮忙把我的轮椅抬上讲台了。
我平常很少有荣耀的感觉，经常都告诫自己：在人世间，我只是一介衲僧，没有什么了不起的。
但是在那许多议员抬我的时候，我却忽然兴起一个念头，多少年来，中国人都是给日本欺负，踩在脚下的，现在你们却肯以议员之尊，抬一个和尚上台。
这也真叫我感觉到“难遭难遇”
了。
至于当时“二十一世纪的未来”
讲了哪些内容，我已不复记忆。
我曾想把这些内容整理后，请满果法师替我投稿给逢甲大学，因为当时他们正要出版一本关于未来时代的书籍。
可惜那本书出版以后，没有收录我的文章，只有文章的目录纲要。
于是我就问满果法师：“我的文章不是请你交给逢甲大学吗？”
他说：“有啊！
就是那篇纲要。”
我说：“那我的文章内容呢？”
他说：“隔得太久，不记得搁到哪里去了。”
所以，那一次的讲演虽是有一番用心，但记忆有限，只约略记得讲到未来是一个生权的时代。
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