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佛陀回答道:“世间上的人,都是以外表来作为美的标准,可是我认为真正的美是身不贪细滑,口不出恶言,意不起邪念。”
佛陀这话说得婆罗门一时哑口无言。
佛陀对美的看法,足作为现代女性参考,不必过度迷恋外表或名牌,重要的是充实滋养内在的精神,若能如同妙慧童女般拥有智慧,才是最美。
时,彼女人诣如来所,顶礼佛足,右绕三匝,长跪合掌而说偈言:“无上等正觉,为世大明灯,菩萨之所行,唯愿听我问。”
这段经文不仅清楚易懂,还间接说明了请法的态度。
所谓“人身难得,佛法难闻”
,生而为人本就难得,能够再有机会听闻佛法,就更加珍贵了。
因此,听经闻法,当心生恭敬,才会有感应、有收获。
向善知识、大德问法,如何才是恰如其分呢?
过去佛学院的同学来找我,总是一口就说:“师父,您什么时候有时间,我们聊聊好吗?”
问话看似直截了当,却不具善巧。
所以,佛经里许多当机众问法,如妙慧童女向佛陀请法,真可作为我们学习的典范。
问法时,首先要给予赞叹,赞叹既是一种尊重,也是一份虔心。
比方,一开口先说:“师父,您好辛苦、好慈悲,我知道您很忙碌,但是能不能给我一点时间,为我开示?”
也有的人这样问:“师父,您什么时候有时间呀?”
其实这样的问话,主旨不明,显得轻忽草率,应该进一步提出具体内容,例如:“师父,我有一个问题想要向您请教。”
至于要问些什么?如何问法呢?
年轻时,有一次我要去拜访一间寺庙。
过去在台湾,出门要找个地方吃饭都很困难,所以我就设想:如果十一点钟到达拜访的寺庙,人家知道我中午可以留下来吃饭,就会多准备一份饭菜;如果十二点以后才去,人家早已把饭煮好,见到我来,多了一个人,还要费心多煮一碗米,也就很麻烦别人。
因此,等到我把时间都算好后,便提早出发,希望能赶在十一点抵达。
但是抵达之后,寺庙的法师不善于问话,也不懂得我们委婉的心理,劈头就问:“某某,你中午要不要在这里吃饭?”
这句话一问,还真叫人难以回答。
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