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抗战期间，日本人常常用飞机到中国大陆轰炸，一拉警报，有人问：“多少飞机来轰炸？”
“是一架飞机。”
各位听是一架飞机。
再一个人问：“究竟是多少飞机来轰炸？”
“就是十一架飞机啊。”
讲起来是十一架就是十一架。
到后来有多少飞机来轰炸？九十一架飞机啊！
你看三个人这样一传，从一架就变成九十一架了。
因此，眼耳鼻舌身，都是凭感觉、感受的东西，会变化，不实在。
如果有般若，我们就不会凭眼耳鼻舌身意去分别，而用一种无分别智。
这个无分别智就是般若，无智亦无得的无分别。
它好像镜子一样，你是什么人，长短方圆，镜子是不分别的，它把你的原形还给你，照给你看。
我们大多处在虚妄的意识，虚妄的六尘的人间，过着虚妄不实在的生活，因为般若没有现前。
必须有般若，才能远离颠倒梦想，才能没有恐怖、没有挂碍。
有了般若智慧，人生就有快乐。
有一位金代禅师非常喜欢兰花，他养了好多名种的兰花。
有一次他要出门办事，就招呼徒弟：“沙弥啊，替我好好地保护兰花，记得浇水、照顾喔！”
没想到沙弥不小心把兰花架碰倒了，许多兰花“砰砰砰”
摔得粉碎。
沙弥心里想：这不得了，我把师父心爱的兰花都打坏了，他回来不知道要如何生气。
师父回来了，他赶快跪下来说：“师父慈悲，我把兰花都打碎了，求你老人家不要生气。”
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