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三世诸佛，他也是依般若波罗蜜多，才得到阿耨多罗三藐三菩提，得到无上正等正觉。
因为这样的缘故，我们知道般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，咒就是佛语。
大悲咒、楞严咒是什么语言呢？不是英文、也不是葡萄牙文、西班牙文，那是佛与佛之间的语言，佛与佛的密语。
般若就好像这种咒语一样，可以除一切苦，真实不虚，绝对不假，所以说是般若波罗蜜多咒。
下面就说般若波罗蜜多的咒语。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
这是什么意思呢？把它翻译成中国话就是说：去喔，去喔，大家一起去喔，赶快藉由这个般若正觉的得度的方法，一起去到究竟的涅槃。
把《般若心经》讲完，现在再回头，讲一点里面衍生的意思，然后再加以说明。
有个小沙弥在念《般若心经》的时候，念到无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法时，嗯，好奇怪喔。
他疑惑就找师父，“师父，这是什么？”
“眼睛。”
“这是什么？”
“耳朵。”
“你怎么什么都不知道？”
这鼻子呢？鼻子是什么都不知道？“我知道明明有眼睛、耳朵、鼻子，怎么经文里面说无眼耳鼻舌身意呢？”
我们眼睛看到的就是对的吗？我们亲眼见到的错误可多呢。
现代人盥洗多用浴盆，躺在浴盆里面盥洗，看到自己的腿，“我的腿只剩这么短啊？”
腿在水里变形了。
实际是没有变，是我们的眼睛看错了。
一个玻璃杯，我们放一支筷子进去，筷子是直直的，不过这水一动，筷子变得弯弯曲曲的。
有弯弯曲曲吗？拿出来它还是直的，眼睛看错了。
所以眼睛看到的，由于是认识，常常会有认识错误。
我们看到天上的月亮，云在飘，月亮走得那么快，其实月亮没有动，是云在飘。
我不太了解人家一些私人的事情，不可以随便说我亲眼看到的，因为实际不是那么一回事。
我亲耳听到的，也不对。
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