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或者“新潮流的精神”
，在鲁迅生活的时代就是从五四承继下来的“民主”
和“科学”
。
那个时代最大的“民主”
就是中华民族在中国共产党的领导下而进行的新民主主义革命；“科学”
就是以科学的知识反对迷信愚昧，借以提高国民的科学文化素质。
鲁迅也正是在这“民主”
与“科学”
的两条战线一同作战的。
一方面，他支持并扶植革命儿童文学的兴起和发展，同种种扼杀革命儿童文学的反动势力作不调和的斗争，同时向为革命儿童文学洒下鲜血的先驱者们（如“左联”
五烈士等）致以崇高的敬意。
另一方面，积极倡导科学文艺，认为科学“假小说之能力……掇取学理，去庄而谐，使读者触目会心，不劳思索”
，“于不知不觉间，获一斑之智识，破遗传之迷信，改良思想，补助文明，势力之伟，有如此者”
。
鲁迅自己就翻译过科学小说《月界旅行》（1903）、《地底旅行》（1906）与《北极探险记》。
后来，他又呼吁“至少还该有一种通俗的科学杂志，要浅显而且有趣的”
，供给少年儿童阅读。
他诚恳地告诫青少年：“不要放开科学，一味钻在文学里”
，“变成连常识也没有”
的人。
同时要求儿童读物的编写者与出版者，应“运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围，一面将那些聋哑的制造者送回黑洞和朱门里面去”
。
一代有一代之文学。
不同的时代不仅为那个时代的文学规范了不同的观照对象，而且也提供了不同的艺术理想。
所以鲁迅说：“现在倘有新作的童话，我想，恐怕未必再讲封王拜相的故事了。”
他还借用《表》的日译者桢本楠郎的话呼吁：“为了新的孩子们，是一定要给他们新作品”
，培养他们“以新的眼睛和新的耳朵来观察动作、植物和人类的世界”
的能力，“使他向着变化不停的新世界不断地发展滋长”
，与时代一同前进。
诚然，一个时代的思想既十分丰富，又是具体而微的。
“上至宇宙之大，下至苍蝇之微”
，“天文，地理，人事，物情，无所不有”
的内容，都可以体现“民主”
与“科学”
的时代精神。
但至于儿童的接受来说，不可能不分轻重缓急地面面俱到，不说儿童的精力与时间有限，实际上也没有这个必要。
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