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十(第4页)

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在单位里,本来我很受重用,比一些男人还要顶事。

但是有病之后,虽说医生没有查出什么,还是好像一下子从天堂掉进了地狱,我已经没有信心了,我的信心被一点点磨灭了。

如果我喜欢的那个男人对我表示哪怕是一点回应,活着还有点希望,信心也许会重新提起。

可是我面对的现实是,拥有的人不喜欢,喜欢的人得不到。

我曾经想把这些事情放下,一心一意做家庭主妇,买菜做饭,但是我的心愁苦不堪。

于是,我在寻找解脱。

想去死,可对生命还有留恋,于是,我想出家,可是……”

女士悲从中来,泣不成声了。

女士的倾诉虽然还缺乏条理,却也逐渐让人看清了她的心结。

这是一位好强上进的女性,一个强者形象,于是,她面对一个女强男弱的婚姻。

女性再是强者也有对男人的依赖心理。

于是,对丈夫的不满意让她在内心深处移情别恋了。

可是,这又是一位自律很强的女性。

隐情被丈夫发现让她陷入困境,进而担心这会影响到事业。

隐情的暴露,事业的担忧,让她感到心灵仿佛掉进了地狱。

她所以成了病人,其实是心理压力的躯体化。

身心的相互作用让她更加消沉迷茫,于是找不到出路了。

出家,就是出路吗?照佛家所说,“佛法在世间”

,佛法就在我们的日常生活当中。

我们能够智慧地面对现实,担当起生活的责任,作一个好公民,做一个好职员,作一个好丈夫,作一个好妻子,在生活中向上向善,才是真正的佛教精神。

作为一个社会中人,逃离现实的生活,放弃自己应该担当的责任,选择出家,并非幸福之路,心灵未必能够解脱。

影视作品中人物没有出路了才出家的宣传很是偏颇的。

真正的佛教精神,不是让人消极地逃避生活,而是引人积极地面对人生。

或者说,积极地面对现实,营造生活的幸福,才是佛教精神的本质。

沟通至此,女士有所领悟:“原来是这样,出家并不是出路,积极地生活才能解脱。”

转而又说,“可是,我的生活从天堂掉进了地狱……”

天堂和地狱都在自己心里,都在一念之间。

此一念,积极乐观,你就在天堂,彼一念,消极悲观,你就在地狱,全看怎样守住当下一念。

帝王将相,当下一念也会掉进地狱,百姓平民,当下一念一样升入天堂。

所以,跳出地狱走进天堂之路,关键就在于把握自己的心。

心理学告诉我们,决定人的情绪积极还是消极的,不是现实生活本身,而是人们对现实生活的看法和理解。

正所谓“横看成岭侧成峰”

因此,同样的现实,可以是天堂,也可以是地狱,这不是现实本身决定的,而全在当下一念,全在自己的心。

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