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他在一片草原上坐着，身边围着好多孩子，都在唱歌。
他看见我，笑着说：‘现在轮到你们当拾音人了。
’”
还吴吴望着窗外初升的太阳，轻声道：“他没骗你。”
艾山江离开后，她打开录音盒，接入分析仪。
当第一声鹰骨哨响起时，整个房间仿佛被风吹透。
那声音不像笛，也不像箫，而像是某种远古生物在雪山之巅发出的呜咽，带着强烈的金属震颤与不规则的滑音。
她逐帧拉慢波形图，竟在第三小节发现了一个极其微妙的谐波结构??频率恰好与《春信》主旋律的第五度形成共振。
“这不是模仿……”
她喃喃自语，“这是传承。”
原来早在几十年前，这首曲子就已经以另一种形态，在帕米尔高原的风中悄然流传。
或许祁东悍当年吹出的第一个音符，曾随战地电报的杂音飘过边境，落入某个游牧民族孩童的梦里；又或许林素云当年埋下的磁带，其振动频率无意间契合了某些古老仪式中的诵唱节奏。
声音的记忆，比人类的文字更长久，也更隐秘。
当天下午，她召集团队召开远程会议，连线点包括新加坡、巴黎、河内三地的研究员。
屏幕上，各国专家围绕“鹰骨哨谐波现象”
展开激烈讨论。
有人提出这是巧合，有人则坚信存在一种跨文化的“声学原型”
。
最后，越南的阮氏芳发言：“我们知道，《春信》最初只有十二个小节。
但现在，全世界加起来已有三千多种变体。
也许根本不存在‘原版’，存在的只是每一次真诚的回应。”
还吴吴听着，缓缓闭上眼。
会议结束后，她独自走到纪念馆地下室，那里存放着所有未公开的原始录音。
她在编号D-的抽屉前驻足良久，终于抽出一卷老旧磁带??标签上写着：“1982.4.5，麻栗坡前线慰问演出，林素云独奏（未剪辑版）”
。
这是母亲最后一次公开演奏的完整记录。
以往她只敢听开头三十秒，因为紧接着便是那段著名的“啜泣式呼吸”
，之后音乐中断，观众席传来低语与啜泣。
她一直不敢面对那个瞬间：母亲为何突然停顿？是身体不适？还是情绪崩溃？
今天，她按下播放键。
笛声清亮地流淌出来，是《春信》的初始版本，节奏平稳，情感克制。
直到第二段转调处，一声极轻微的咳嗽打破连贯性。
接着，是一段漫长的静默??约七秒钟。
然后，林素云重新吹起，但这一次，旋律变了。
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