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，四中全会才进了小小一步“不要包产到户”
。
实践之履在艰难前行。
小平提出“有中国特色社会主义”
、十四大提出“市场经济体制”
、十六届三中全会提出“五个统筹”
、十七大提出“科学发展、四个建设”
，不是以前不想提，实践要一步一步来。
科学研究常有假说，社会科学方面常有先进的理论。
就是说，人们从理论上已经可以推出某一规律，但是在实践没有检验之前，仍然不敢下结论。
爱因斯坦1905年就推出质能互变公式，但到1945年第一个原子弹爆炸，才证明这种互变引发的巨大能量，中间又经过了四十年的艰苦实践，也就是说他们小心谨慎，实事求是了四十年，终于求得真理。
马克思、恩格斯在1848年发表《共产党宣言》，以后又提出科学社会主义的一系列设想。
在这之后的一百六十年间，世界上进行了各种各样的试验（实践）。
苏联东欧是一支，建立社会主义七十四年后又垮掉了。
北欧社会民主党的试验是一支，过去我们不承认，现在看来，值得总结。
中国几经曲折，走上了建设中国特色社会主义的道路。
可见要逼近真理，其间隔着一个多么漫长的实践过程。
这时的社会主义和马克思、恩格斯当年设想的社会主义已经有了很大的差别，将来的社会主义还会有更大的差别。
这是理论与实际的误差。
修正这种误差只有靠实践，谁也不要奢望省略它，超越它，一步跨到共产主义。
我们第一，要尊重实践，特别是要尊重广大群众的社会实践；第二，要耐心，千万不能犯急性病，不能妄图缩短甚至跨越实践。
轻易不要提什么“跃进”
“一天等于二十年”
之类的口号。
六、自满阻力——唯我独尊，听不进意见。
人一自满，便不能实事求是，而是自以为是。
凡这种人大都有知识，有经验，而且还很丰富。
当他的知识、经验在胸中胀满时，便要以我为标准了，好像一个富翁，财大气粗，什么也瞧不起。
我们平常说要虚怀若谷，就是时时把你的胸怀空着，准备接纳新事物，接纳未知的东西。
你自以为大，店大欺客，主观欺侮客观，反过来必定自己受欺，客观事物决不会向这种人**真情。
这种人在当初可能曾经实事求是，但当他取得一点知识，有一定经验之后就渐渐变得骄傲自满，变得故步自封，滑到了唯我独尊的深谷。
历史上因过分自信而导致失败的例子很多。
《三国演义》上马谡失街亭、关羽失荆州都是由于过分自信，脱离了战局的实际。
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