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第14章 中国禅学的发展81(第6页)

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后来佛教走上新的道路——“智”

的道路,于是“瑜伽”

遂变成了佛教的一部分。

但无论任何修行的人,都免不了要用“瑜伽”

的方法。

后来佛家给以名字,便是“禅”

“禅”

字起源很早,在小乘、大乘经中以及各种小说里,都有“禅”

字。

我记得幼年看《水浒》,看见花和尚鲁智深打了一根82斤的禅杖,把“禅”

字读作“单”

,后来才知道是读错了,其实并没有错,因为“禅”

字的原文拼音是Dhyana,音近“单”

(按:中国“禅”

纽字古音多读入“定”

纽。

佛教有三大法门:(一)戒,(二)定,(三)慧。

“戒”

是守戒,最高限度为十戒(按:根本五戒,沙弥加五为十戒),后又有和尚戒(比丘僧具足二百五十戒),尼姑戒(三百五十戒),居士戒(即菩萨戒,重十,轻四十八),从戒生律,于是成为律宗。

次为“定”

,就是禅,也就是古代“瑜伽”

传下来的方法,使我们心能定住不向外跑。

第三部分为“慧”

,所谓“慧”

,就是了解,用知识上的了解,帮助我们去定。

从表面上看,禅在第二,其实不然,禅实在能包括“定”

、“慧”

两部分。

如说禅是打坐,那种禅很浅,用不着多说。

因为要用“慧”

来帮助“定”

,“定”

来帮助“慧”

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