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目前我们还很难把我们在解释诙谐时所获得的这两个固定的观点结合起来。
（十一）
如果对立物的表征是诙谐的技巧之一，那么我们可以设想诙谐或许可以利用其反面，即通过类似或同类的某个东西来表达。
实际上，如果进一步研究，我们就会发现，这是一组新的而且特别广泛的概念诙谐（ceptualjokes）的技巧。
如果我们是通过“相关的”
或“相联系的”
，而不是通过“同类的”
东西来表达，我们就能更恰当地说明这一技巧的特性。
事实上，我们将用一个事例来研究并说明这后一个特性，作为我们的出发点。
下面是一则美国趣闻：两个心狠手辣的商人，通过一系列的冒险行为挣了一大笔钱。
现在他们想挤进上流社会。
他们想到了一个切实可行的办法：请城里最有名、收费最高，而且其作品也最有名气的画家给他们画张像。
当那些昂贵的帆布油画首次在一次盛大的晚会上展出时，两位东道主亲自领着最有影响的鉴赏家兼艺术评论家走到并排挂着他们两个肖像的那面墙前，期望获得这位鉴赏家对他们的好评。
这个鉴赏家在两张肖像前审视良久，接着摇了摇头，仿佛那儿有什么他想找却未找到的东西似的，然后他指着两张肖像之间的空隙静静地问道：“可是，救世主在哪儿呢？”
（比如，“我怎么没有看见救世主的肖像。”
）
这句话的意思很清楚，它也表述了某种不能直接表达的意思。
这种“间接表征”
（iion）是怎样产生的呢？通过一系列极易证实的联想和推断，让我们返回去从诙谐的表征着手分析吧。
从“救世主在哪儿？救世主的肖像在哪儿？”
这些问题中，我们可以推测出，看见这两幅肖像使说话人想起了一种与此类似、为他所熟悉的排列方式。
不过，这种排列方式却包括一个这里所漏掉的成分一其他两幅的肖像之间救世主的肖像。
而这种情况只能有一个：就是救世主的肖像挂在这两个窃贼之间。
这个诙谐不仅强调了这个缺掉的成分，而且也强调了悬挂在救世主左右两侧的两张肖像，尽管该诙谐没有直接提及。
所以，我们可以说，挂在墙上的两张肖像只能说明他们都是贼。
评论家想说却不能说的话，“你们是一对无赖，”
或者更确切地说：“对于你们的肖像，我关心什么呢？我只知道你们是一对无赖！”
当然他不能这么说，但是经过一番联想和推断，他还是把上面的话说出来了。
我们把这种技巧称之为“隐喻”
（allusion）。
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