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随着埃及的南侵，约自公元前25世纪前后，库施与埃及开始频繁交战，库施文明的发展也受到了埃及文明的影响。
公元前8—前7世纪，库施趁埃及内乱一度北上侵入并征服了埃及，开创了埃及第二十五王朝。
库施人在埃及统治了一个世纪之久。
库施文明的冶铁业、采金业、制陶业等都繁盛一时，推动了黑人本土文明的发展。
公元1世纪后，库施文明衰落。
在库施文明衰落后，在今日东非埃塞俄比亚地区又兴起了阿克苏姆文明（Axumite）。
这一文明后来发展为强大的阿克苏姆王国。
自公元3世纪起，这一王国不断对外扩张，一度渡海占领了阿拉伯半岛南部的广大地区，建立了庞大的帝国。
这一国家的手工业、农业和对外贸易都比较发达，同阿拉伯半岛、埃及、印度和地中海地区都有广泛的贸易往来。
公元7世纪以后，阿拉伯人崛起，并不断地侵入东非，阿克苏姆王国走向了衰落。
除了东非的文明曙光，在西非地区也产生了一些黑人本土文化，如在今天尼日利亚、乍得等地的诺克文化和萨奥文化，从考古发掘可以看出，二者都已步入了铁器时代。
此外，从冈比亚河口沿几内亚湾至喀麦隆火山的滨海地带的黑人还创造了被称为“黑非洲文明摇篮”
的伊费—贝宁文化。
遗憾的是，上述文明在15世纪之前都已成为历史的尘埃，我们只能从考古发掘出的遗迹中了解这些文明曾经的荣光。
但到了15世纪中叶，在这片广袤的黑色大陆上，文明之光依然没有熄灭，黑人文明的历史由一些新的民族继续书写。
在刚果高原地区，班图人建立了强大的刚果王国，其领土在15世纪后期北达刚果河北岸，西抵大西洋，南起洛热河，东至宽果河。
刚果文明完全是土生土长的黑色文明。
刚果王国分中央—省—区—村四级行政机构。
中央除国王外，有宫廷总管、法官、税务官、警察总督、高级祭司等分职；省的长官是身兼中央职务的总督；区和村都有负责税收、征兵和维持治安的行政官员。
王国各地还广设驿站，形成一套中央集权的王国管理体系。
[32]经济上，刚果王国以农业为主，手工业和商业也有所发展。
在文明阶段上，刚果王国已经步入了铁器农耕时代。
津巴布韦文明是15世纪中叶黑人本土文明的另一个代表。
19世纪考古学家对津巴布韦国家首都“大津巴布韦”
的发掘令世人惊叹不已。
这座古老的城池用90多万块花岗石砌成，石头城内又分为内城和卫城。
内城长900米，宽700米，墙高6～9米；卫城建于高700米的山顶之上，全长达244米，高15米。
令人叹为观止的是它的建筑技巧。
全城用花岗石块堆砌而成，这些石块的取制凝聚了高超的智慧：首先要用烈火炙烤岩石，然后根据所需石板大小在确定之处泼上冷水，依照热胀冷缩的原理，岩石收缩断裂，得到石板。
许多西方学者悍然否定班图人的智慧，认为他们是在腓尼基人或阿拉伯人等外来民族的指导下建筑的，这纯属种族偏见之谬论。
大津巴布韦文化在15世纪进入鼎盛阶段，建立了强大的国家，其文化影响了周边的许多地区。
除了上述非洲本土文明之外，在15世纪中叶以前，伊斯兰文明也给非洲带来了空前的变化。
阿拉伯帝国征服了北非和东非，并将伊斯兰文化从北至南、从东至西向非洲内陆推进，大大影响了非洲文明的发展。
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