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尽管多元文化教育的概念十分复杂，近年来，西方学术界对多元文化教育概念进行了梳理和归纳，形成了相对一致的看法：[58]认为多元文化教育是以尊重不同文化为出发点，在各集团平等的基础上，为促进不同文化集团间相互理解，有目的、有计划地实施一种共同平等的“异文化教育”
。
即多元文化教育应使所有学生（不限于少数民族学生），不论其性别、种族、宗教、语言、社会经济地位的差别，认识和理解社会中的各种文化，包括学生自身所属的文化，以及具有普遍性的为各民族共享的国家主流文化。
多元文化教育必须帮助学生获得在国家主流文化中生存所需要的认识、技能和态度，同时也要有助于培养学生在本民族亚文化和其他少数民族亚文化中生存所需要的能力。
多元文化教育思潮的理论基础也是多样而丰富的。
不同学科领域的多种学说都对这一思想构成了支撑，具体包括：社会民族理论中的文化多元主义（culturalpluralism）、文化人类学中的文化传承理论与文化相对主义、心理学中的社会学习理论、教育学中的教育机会均等理论等。
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文化多元主义理论是多元文化教育思想最为直接的理论基础。
其代表人物是就是霍勒斯·卡伦。
文化多元主义认为，在一个多民族国家里，每个民族群体都可以保留本民族的语言和传统文化。
与此同时，他们也应融入国家的主流文化。
文化传承理论坚信，社会的代际文化传承不仅在学校中进行，而且更多的是在家庭和社区活动中实现；文化相对主义则认为，每个社会文化都有其自身特色，人的思想感情等都是由其生活方式决定的，应尊重不同文化的相互差异，谋求各种文化并存。
对社会学习理论来说，年青一代的社会化是行为模仿的结果。
不同社会族群、学校、社区与家庭特有的文化模式将会造就出具有不同信仰、价值观与行为模式的人。
机会均等理论也是多元文化教育的基础理论之一。
该理论认为，教育机会均等意味着将所有的事物提供给所有的人，而不能以学生的种族、文化、宗教信仰、性别或残障等差异为理由，减少或剥夺他们受教育的机会。
上述学说分别从民族学、文化人类学、心理学、教育学等方面阐述和解释了民族文化和民族行为等基本问题，为20世纪五六十年代形成的多元文化教育思潮奠定了理论基础。
（三）多元文化教育的若干学说
1.班克斯的多元文化教育模式和课程建设取向说
班克斯（JamesA.Banks）是美国华盛顿大学教授，在多元文化教育理论研究领域具有重要影响。
班克斯认为，多元文化教育可从理念、教育改革运动、过程3个角度理解。
“理念”
视角的理解是指，所有学生不论性别、社会阶级、民族或其他文化特质，都应拥有在学校中平等学习的机会，特别是让某些属于其他团体或不同文化特质的学生，在学校中拥有较好的学习机会。
“教育改革运动”
视角的理解是指，多元文化教育应试图改变学校及其他教育机构，使来自各社会阶级、性别、种族、语言与文化团体的学生，拥有相等的学习机会。
“过程”
视角表达的是，追求教育均等就犹如同追求自由与正义一样，是人类努力但仍未达成的理想。
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基于上述理解，班克斯对多元文化教育的课程与教学问题进行了深入的研究和实践，提出了“课程内容模式”
“学业成就模式”
和“群际教育模式”
3种多元文化教育模式。
“课程内容模式”
就是通过在课程中增加不同种族、性别人群的文化、意见、经验和争议等内容来完成多元文化教育；“学业成就模式”
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