天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
这大约与他青少年时代所受苦难不无关系。
但是到立志建国后，他逐渐改为拉拢汉族大族的政策，特别是对中小士人尤为重视。
石勒大量吸收深诣儒学的汉族士人参加后赵政权。
这些人对后赵建国在制度上影响很大。
石勒非常信任失意汉族士人张宾，几乎言听计从。
石勒本人并不识字，却十分喜好汉文化，经常请人给他读讲史书。
石勒在攻取河北、占据襄国之后，立即在境内“立太学，简明经善书吏，署为文学掾，选将佐子弟三百人教之”
[38]。
不久，他又“增置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于襄国四门，简将佐豪右子弟百余人以教之”
[39]。
在称王的当年，他在太学中特设经学祭酒、律学祭酒、史学祭酒诸职。
石勒不仅重视开办中央官学，而且还“命郡国立学官，每郡置博士、祭酒二人，弟子百五十人”
[40]。
石勒办学的特色是重视考试。
他曾“亲临大小学，考诸学生经义，尤高者赏帛有差”
[41]。
对于地方学校，石勒要求入学的生徒们一律逐年考核。
凡三次考核合格者，可由郡国举荐，量才录用为中央或地方的官吏。
石勒选士是九品中正制与察举、征辟并用。
对于各地举荐的秀才、至孝，石勒都用经学作考试的内容。
后来他又将考试范围扩大：“令公卿百僚岁荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人，答策上第者拜议郎，中第中郎，下第郎中”
[42]，首创了依成绩高下授官的制度。
继承人石虎对学校教育也很重视，曾下令地方郡国设五经博士，还在中央于太学之外又设国子祭酒、国子博士。
（二）前燕及前秦、后秦的尚儒兴学
前燕是慕容鲜卑人所建的政权。
他们初兴于辽西。
西晋末年中原战乱，一部分山东、河北汉人大族迁徙至辽西，受到前燕政权的重视。
慕容部落在汉文化影响下，到慕容皝称燕王时，前燕政权已基本汉化，这就为其后来入主中原奠定了基础。
由于慕容部落汉化较早，崇尚儒学成为前燕在文化教育方面的传统。
早在慕容廆就以儒学家刘赞为东庠祭酒，令世子慕容皝与国胄前往受业，他本人也在“览政之暇，亦亲临听之。
于是路有颂声，礼让兴矣”
[43]。
史载慕容皝“雅好文籍，勤于讲授，学徒甚盛，至千余人。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！