天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
《法律医学》是英国著名法医学家惠连的代表作，也是英国法医学界的权威著作。
这些译著都是当时引进西方医学中的上乘之作。
梁启超在《读西学方法》中说：“译出医书以《内科理法》《西药大成》为最备，《儒门医学》上卷论养生之理，犹不可不读”
。
[22]
随着近代工业在中国的形成，与工业制造直接相关的应用技术知识，如冶炼、造船、化工、开采、纺织、驾驶、军工等，得到广泛介绍。
如：《汽机发轫》（伟烈亚力、徐寿合译，1871年刊印）、《兵船汽机》（傅兰雅、华备钰合译）、《营造之法》（傅兰雅、徐寿合译，1877年刊印）、《克虏伯炮说》（金楷理、李凤苞合译，1872年刊印）、《水雷秘要》（舒高第、郑昌棪合译）、《开煤要法》（傅兰雅、王德均合译，1871年刊印）、《矿石图说》（傅兰雅译，1884年）、《硫强水法》（傅兰雅、徐寿合译，1877年刊印）、《制肥皂法》（林乐知、郑昌棪合译，1879年刊印）、《照像器》（傅兰雅译，1890年刊印）、《西国炼钢说》（傅兰雅译编）、《西国造桥略论》（傅兰雅译编）等。
出版的应用技术类译著。
在数量上并不亚于基础科学类，但在介绍的系统性上却稍逊之。
19世纪60年代至90年代是晚清西学东渐的一个重要阶段。
此间，西学传播途径已多样化了，中国有了自己的文化传播机构，开始有组织、有计划地大量引进西学。
由于受到洋务运动和“中体西用”
思想的影响，中国人对西学的接纳还局限在自然科学和应用技术方面，因此，在引进的内容里，自然科学占了突出的地位。
引进的科技知识与生产实践相结合，使知识形态的自然科学转化为直接生产力，导致中国传统社会经济领域的变化。
更重要的是科学打开了人们的眼界，冲击和动摇了封建传统思想，形成了近代唯物主义自然观等新观念，为后来的戊戌维新运动准备了必要的思想条件。
（二）西方哲学社会科学的输入
中日甲午战争后，在资产阶级政治运动的推动下，西学在华传播的形势出现了新的局面。
就传播的内容而言，西方近代的哲学、社会科学占了主要地位，自然科学退居其次。
注重译介西方的哲学、社会科学成为此期西学东渐的主要特征。
此期引进的西方社会科学门类多，内容广，以学科计有哲学、政治学、经济学、伦理学、社会学、法学、美学、逻辑学等；以思潮计，包括了上溯古希腊时代的主要学派、文艺复兴时期的诸家思潮，下至19世纪欧美流行的资产阶级、小资产阶级的各色主张，及包括马克思主义在内的各派社会主义思潮；以人物计，既有柏拉图、亚里士多德等欧洲古代思想家，又有培根、笛卡儿、卢梭、孟德斯鸠等近代启蒙大师，以及康德、黑格尔、亚当·斯密、达尔文、斯宾塞、巴枯宁、马克思等名家名流，可谓包罗万象，五彩缤纷。
其内容之丰富，范围之广泛，学科之繁多实为前所未有。
以下就几个主要方面略作叙述。
中日甲午战争前，中国人对西方哲学知之甚少，甚至还弄不清哲学与科学、神学的界限。
20世纪初，“哲学”
一词从日本传入，国人使用频率渐多，最后固定下来，沿用至今。
《浙江潮》第4期刊登了一篇题为《希腊古代哲学史概论》的文章，给“哲学”
下了这样的定义：
哲学二字，译西语之Philosophy而成，自语学上言之则爱贤智之义也。
毕达哥拉士所下之定义，以为哲者因爱智识而求智识之学也；亚里士多德亦以为求智识之学；而斯多噶学派以为穷道德之学；伊壁鸠鲁学派以为求幸福之学。
哲学之定义如此纷纷不一，虽然，希腊人哲学之定义，则以相当之法研究包举宇宙与根本智识之原理之学也，约言之，则哲学可称原理之学。
所谓“原理之学”
就是探求事物一般规律之学。
这与今人对哲学的解释极为相近。
当时对西方哲学的译介主要有两个方面：一是介绍西方哲学的原理、体系，二是介绍西方哲学的重要流派和代表人物。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！