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高僧传卷第十(第11页)

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与人言语,始若难晓,后皆效验。

时或赋诗,言如谶记。

京土士庶,皆共事之。

齐武帝谓其惑众,收驻建康。

明旦人见其入市,还检狱中,誌犹在焉。

誌语狱吏:“门外有两舆食来,金钵盛饭,汝可取之。”

既而齐文慧太子、竟陵王子良,并送食饷誌,果如其言。

建康令吕文显以事闻武帝,帝即迎入,居之后堂。

一时屏除内宴,誌亦随众出。

既而景阳山上,犹有一誌,与七僧俱,帝怒遣推检,失所在。

阁吏启云:“誌久出在省,方以墨涂其身。”

时僧正法献,欲以一衣遗志,遣使于龙光、罽宾二寺求之,并云:“昨宿旦去。”

又至其常所造厉侯伯家寻之,伯云:“誌昨在此行道,旦眠未觉。”

使还以告献,方知其分身三处宿焉。

常盛冬袒行。

沙门宝亮欲以衲衣遗之,未及发言,誌忽来引纳而去。

又时就人求生鱼鲙,人为办觅,致饱乃去。

还视盆中,鱼游活如故。

誌后假武帝神力,见高帝于地下,常受锥刀之苦,帝自是永废锥刀。

齐卫尉胡谐病,请誌,誌往疏云:“明屈。”

明日竟不往。

是日谐亡,载尸还宅。

誌云“明屈”

者,明日尸出也。

齐太尉司马殷齐之随陈显达镇江州,辞誌,誌画纸作一树,树上有乌,语云:“急时可登此。”

后显达逆,即留齐之镇州。

及败,齐之叛入庐山,追骑将及,齐之见林中有一树,树上有乌,如誌所画,悟而登之,乌竟不飞,追者见乌,谓无人而反,卒以见免。

齐屯骑桑偃将欲谋反,往诣誌,誌遥见而走,大呼云:“围台城,欲反逆,斫头破腹。”

后未旬事发,偃叛往朱方,为人所得,果斫头破腹。

梁鄱阳忠烈王,尝屈誌来第会,忽令觅荆子甚急,既得,安之门上,莫测所以。

少时王便出为荆州刺史,其预鉴之明,此类非一。

誌多去来兴皇、净名两寺。

及今上龙兴,甚见崇礼。

先是齐时多禁誌出入,今上即位,下诏曰:“誌公迹拘尘垢,神游冥寂。

水火不能燋濡,蛇虎不能侵惧。

语其佛理,则声闻以上,谈其隐伦,则遁仙高者。

岂得以俗士常情空相拘制?何其鄙狭一至于此!

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