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高僧传卷第十(第10页)

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后至湘州城南,忽云地中有碑,众人试掘,果得二枚。

慧后不知所终,或云永元中卒于江陵。

时江陵长沙寺又有释慧远者,本沙门慧印之苍头也。

印见其有信,因为出家,仍行般舟之业。

数岁勤苦,遂有神异,能分身赴请及预记兴亡等。

释慧通十五

释慧通,不知何许人也。

宋元嘉中,见在寿春。

衣服趋尔,寝宿无定,游历村里,饮燕食啖,不异恒人。

常自称郑散骑,言未然之事,颇时有验。

江陵边有僧归者,游贾寿春。

将应反乡,路值慧通,称欲寄物。

僧归时自负重担,固以致辞,遂强置担上,而了不觉重。

行数里,便别去,谓僧归曰:“我有姊在江陵作尼,名惠绪,住三层寺,君可为我相闻,道寻欲往。”

言讫忽然不见,顾视担上所寄物亦失。

僧归既至,寻得慧绪,具说其意。

绪既无此弟,亦不知何以而然。

乃自往来寿春寻之,竟不相见。

通后自往江陵,而慧绪已死。

入其房中,讯问委悉,因留江陵少时。

路由人家坟墓,无不悉其氏族死亡年月,传以相问,并如其言。

或时悬指偷劫,道其罪状。

于是群盗遥见通者,辄间行避走。

又于江津路值一人,忽以杖打之,语云:“可驶归去,看汝家若为。”

此人至家,果为延火所及,舍物**尽。

齐永元初,忽就相识人任漾求酒甚急,云:“今应远行,不复相见。

为谢诸知识,并宜精勤修善为先。”

饮酒毕,至墙边卧地,就看已死。

后数十日,复有人于市中见之。

追及共语,久之乃失。

释保誌十六

释保誌,本姓朱,金城人。

少出家,止京师道林寺,师事沙门僧俭为和上,修习禅业。

至宋太始初,忽如僻异。

居止无定,饮食无时,发长数寸,常跣行街巷,执一锡杖,杖头挂剪刀及镜,或挂一两匹帛。

齐建元中,稍见异迹,数日不食,亦无饥容。

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