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高僧传卷第十三(第12页)

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即敬谒一契,文出双卷泥洹,故曰泥洹呗也。

爰至晋世,有高座法师初传觅历。

今之行地印文,即其法也。

籥公所造六言,即大慈哀愍一契,于今时有作者。

近有西凉州呗,源出关右,而流于晋阳,今之面如满月是也。

凡此诸曲,并制出名师。

后人继作,多所讹漏。

或时沙弥小儿,互相传授。

畴昔成规,殆无遗一,惜哉。

此既同是声例,故备之论末。

唱导释道照一

释昙颖二

释昙颖,会稽人。

少出家,谨于戒行,诵经十余万言,止长干寺。

性恭俭,唯以善诱为先。

故属意宣唱,天然独绝。

凡要请者,皆贵贱均赴,贫富一揆。

张畅闻而叹曰:“辞吐流便,足腾远理。”

颖尝患癣疮,积治不除,房内恒供养一观世音像,晨夕礼拜,求差此疾。

异时忽见一蛇从像后缘壁上屋,须臾有一鼠子从屋脱地,涎涶沐身,状如已死。

颖候之,犹似可活,即取竹刮除涎涶。

又闻蛇所吞鼠,能疗疮疾,即刮取涎涶,以傅癣上。

所傅既遍,鼠亦还活。

信宿之间,疮痍顿尽。

方悟蛇之与鼠,皆是祈请所致。

于是精勤化导,励节弥坚。

宋太宰江夏王义恭最所知重。

后卒于所住,年八十一。

释慧璩三

释昙宗四

释昙宗,姓虢,秣陵人。

出家止灵味寺。

少而好学,博通众典。

唱说之功,独步当世。

辩口适时,应变无尽。

尝为孝武唱导,行菩萨五法礼竟,帝乃笑谓宗曰:“朕有何罪?而为忏悔。”

宗曰:“昔虞舜至圣,犹云予违尔弼。

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