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续高僧传卷第五(第2页)

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自从天子至于侯伯,不与一人游狎,皎然独坐。

勖励门徒无营苟利,惟以经数仁义存怀。

以天监六年卒于住所,春秋六十有九。

时新安寺智远、天保寺僧达,并以勤学有功。

远幼怀清静,守志不竞,讲说大乘,好修福务。

达平和开拓,颇自矜尚。

梁钟山宋熙寺沙门释智欣传四

梁吴郡虎丘山沙门释僧若传五(僧令法度慧梵慧朗)

释僧若,庄严寺僧璩之兄子也。

璩以律行清严,见之前传。

若少而廉静,邑里推之。

十五出家,住虎丘东山精舍,事师恭孝,与人友善,性好勤学。

出都住治城寺二十余年,经数通达,道俗器赏。

太常卿吴郡陆惠晓、左氏尚书陆澄深相待接。

年三十二,志绝风尘末东返虎丘,栖身幽室,简出人世,披文玩古,自足云霞。

虽复茹菜不充,单复不赡,随宜任运,罕复经怀。

琅琊王斌守吴,每延法集,还都谓知己曰:“在郡赖得若公言谑,大妄衰老。

见其比岁放生为业,仁逮虫鱼,爱及飞走,讲说虽疏,津梁不绝,何必灭迹岩岫,方谓为道!

但出处不失其机,弥觉其德高也。”

天监八年,敕为彼郡僧正。

亲当元师,犹肆意山内,故失匡救之美,致有贪慢之谤,未必加诸己,要亦有贬暮龄。

以普通元年卒,春秋七十。

复有僧令者,若之兄也,亦以硕学知名。

少而俊警,长益廉退,经律通明,不永早世。

复有法度者,住定林寺,沉审其性,言不卒暴,先行而后从焉。

时庄严寺又有慧梵、慧朗,并以内外广学,一期标誉。

梵本吴氏,剡人,刚决强断,不事形名,朗肌貌霜洁,时人目为白朗,屡讲众经,颇入能例。

梁杨都宣武寺沙门释法宠传六(智果僧淑)

释法宠,姓冯氏,南阳冠军人。

后遭世难,寓居海盐。

少有绝俗之志,二亲爱而弗许,执志固请,乃曰:“须待为汝婚竟,随意所欲。”

十八纳妻,经始半年,舍家服道,住光兴寺,成办法式,习学威仪。

其后出都住兴皇寺,又从道猛、昙济学成实论,二公雅相叹赏。

日夜辛勤,不以寒暑动意。

吴郡张融与周颙书曰:“古人遗放,故留儿女。

法宠法师绝尘如弃唾,若斯之志,大矣远矣。”

又从长乐寺僧周学通杂心及法胜毗昙。

又从庄严昙斌历听众经。

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