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寺内长少俱梦圣僧告云：“京是寺元檀越，愿力生此，方为栋梁。”
所以凡所投造，风从水渐，财利山积，福门大弘。
殿宇小大，千五百间，并京修造。
僧众凑集，千有余人。
长沙大寺，圣像所居，天下称最，东华第一。
由是道力所致，幽明被之。
后梁二主，闻便敬重，奉为僧正，纲纪遗法。
晚抱危疾，诸僧像前七日行道。
沙门法泰梦像至于京房，净人远志亲睹像从京房返于大殿，尔日即愈。
是知育王瑞像，感降在人，专注祈求，无往不应。
不久卒于寺，春秋七十六矣。
后梁荆州玉泉山释法懔传十三
释法懔，姓严，枝江人。
十五出家玉泉山寺，众侣清净，懔依味道，积有年载。
禅念为本，依闲诵经，法华、维摩及大论钞，普皆无昧。
不着缯纩，大布为衣；不食僧粮，分卫一食；不卧常坐，勤励莫俦。
荷锡远游，言追胜友，庐峰、台岭，衡、罗、恒、岱，无远不届。
气调清邈，故山僧见者，莫不挹高节而仰其奇趣也。
榛林猛兽之宅，幽深魑魅之岩，栖息无为，如在邑里。
昔从岱岳，路出徐州，遇一县令，问以公验；懔常赍法华一函，乃答云：“此函中有行文。”
检觅不见，令怒曰：“本无行文，何言有邪？”
答曰：“此经是诸佛所行之迹，贫道履而行之，还源返本，即我之行文也。”
令瞋不歇，闭之七日不食，诵经声不辍。
令感恶梦，便顶礼悔过。
后栖默山，以禅静为正业，遂坐卒岩中，年六十二。
异香纷纷，旬日乃歇。
时阳山僧景者，不详何人，晦迹尘外，以道自处。
阳山中泉石松竹，秀疏清旷，岭接桃源，古称名地。
卜居寂照，感通鬼物。
有怀恶念，不得进前。
或值虎蛇，惊怖失道，若有问法，安步无他。
曾有人求，欻起恶念，忽见大蛇，绳床而出，将欲吐毒，忏谢得免。
时枝江惠璀禅师，南岳思公之神足也，闻而造之，杜口不答。
璀便雨泪启请，通夕翘立，固请确然，乃经多日，方为披说。
璀出曰：“余游名山，上德多矣，善友高尚者，十有八人分得其门，颇经趣入。
而墙仞高远奇唱难阶者，斯人在斯。”
至于年记，人所不测。
璀云曾问，答云：“吾年三百岁。”
不知所终。
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