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宋高僧传卷第二(第7页)

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正云铄佉。

此曰“云峰”

)译语,菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受,循州罗浮山南楼寺沙门怀迪证译。

量翻传事毕,会本国王怒其擅出经本,遣人追摄,泛舶西归。

后因南使入京,经遂流布,有惟悫法师、资中沇公,各著疏解之。

唐洛京大遍空寺实叉难陀传

释实叉难陀,一云施乞叉难陀,华言学喜,葱岭北于阗人也。

智度恢旷,风格不群,善大小乘,旁通异学。

天后明扬佛日,崇重大乘,以华严旧经,处会未备,远闻于阗有斯梵本,发使求访,并请译人。

叉与经夹同臻帝阙,以证圣元年乙未于东都大内大遍空寺翻译。

天后亲临法座,焕发序文,自运仙毫,首题名品。

南印度沙门菩提流志、沙门义净同宣梵本,后付沙门复礼、法藏等于佛授记寺译成八十卷。

圣历二年功毕。

至久视庚子,驾幸颍川三阳宫,诏叉译大乘入楞伽经,天后复制序焉。

又于京师清禅寺及东都佛授记寺译文殊授记等经,前后总出一十九部,沙门波仑、玄轨等笔受,沙门复礼等缀文,沙门法宝、恒景等证义,太子中舍贾膺福监护。

长安四年,叉以母氏衰老,思归慰觐,表书再上,方俞,敕御史霍嗣光送至于阗。

暨和帝龙兴,有敕再征。

景龙二年,达于京辇,帝屈万乘之尊,亲迎于开远门外。

倾都缁侣,备幡幢导引。

仍饰青象,令乘之入城,敕于大荐福寺安置。

未遑翻译,遘疾弥留,以景云元年十月十二日,右胁累足而终,春秋五十九岁。

有诏听依外国法葬。

十一月十二日于开远门外古然灯台焚之,薪尽火灭,其舌犹存。

十二月二十三日,门人悲智、敕使哥舒道元送其余骸及斯灵舌还归于阗,起塔供养。

后人复于茶毗之所,起七层塔,土俗号为华严三藏塔焉。

周西京广福寺日照传

释地婆诃罗,华言日照,中印度人也。

洞明八藏,博晓五明,戒行高奇,学业勤悴,而咒术尤工。

以天皇时来游此国,仪凤四年五月,表请翻度所赍经夹,仍准玄奘例,于一大寺别院安置,并大德三五人同译。

至天后垂拱末,于两京东西太原寺(西太原寺后改西崇福寺,东太原寺后改大福先寺)及西京广福寺,译大乘显识经、大乘五蕴论等凡一十八部,沙门战陀般若提婆译语,沙门慧智证梵语。

敕诸名德助其法化,沙门道成、薄尘、嘉尚、圆测、灵辩、明恂、怀度证义,沙门思玄、复礼缀文笔受,天后亲敷睿藻,制序冠首焉。

照尝与觉护同翻佛顶,深体唐言,善传佛意。

每进新经,锡赉丰厚。

后终于翻经小房,享年七十五。

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