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终夕，翌日有狼呀张其口，奋跃欲噬咋之状者三，爽悯其饥火所熬，复自念曰：“秽囊无吝施汝一餐，愿疾成坚固之身。
汝受吾施，同归善会。”
斯须，狼乃弭耳而退。
及乎卒日，空中钟磬交响，迟久方息。
门徒乡人聚送殡之。
尔日有幡数十口蔽空前导，异香普熏，举众悲叹，如失恃怙焉。
唐福州保福寺本净传
释本净者，未详何许人也。
道气高抗，人睹肃然。
响闽岭多禅宗知识，故历参之。
闻长溪县霍童山多神仙洞府，乃经中所谓天冠菩萨领徒侣居此说华严性海法。
采樵者多闻天乐异香，鸟兽之瑞。
然山中不容凡恶，故多被斥逐。
净入山结茅为室，有石穴谓之毒窟。
净居于穴侧，其龙夭矫而出，变现无恒，遂呼召之而驯扰焉。
又诸猛虎横路为害，采樵者不敢深入，净抚其头，诫约丁宁，弭耳而去。
尝清宵，有九人冠帻裤褶称寄宿，尽纳诸庵内。
明旦告辞，偕化为鹤，鸣唳空中而去。
净罔知其终也。
唐成都府法聚寺法江传（兴善寺异僧）
释法江者，江东人也，来游岷蜀，居于法聚寺。
寺即隋蜀王秀之造也。
寺内有仁寿中文帝树舍利塔。
江以慈悯为怀，多逆知其来，言无少误。
尝在房中谓门人曰：“外有万余人，尽戴帽形且挛蜷，从吾乞救。
汝速出寺外求之。”
不见人物，弟子怪师之言何其倒乱。
徙倚之间，有数十人荷檐竹器中螺子至，江曰：“此之是欤？”
命取钱赎之，投于水中矣。
又长安大兴善寺，本隋舍卫寺也，至唐先天中火灾，殿宇**然，唯遗基耳。
明庆中东明观道士李荣者，本巴西人也，好事薄徒，多与释子争竞优劣。
荣来玄都观，因率黄冠指其灰烬而嘲之曰：“道善何曾善？言兴且不兴。
如来烧赤尽，唯有一群僧。”
僧中有愤其异宗讥诮者，急慕劝重新缔构，复广于前。
十二亩之地，化缘虽日盈千万，计未能成。
僧众搔首躇蹰，未知何理克成。
忽有一僧，衣服粗弊，形容憔悴，负一破囊入缘，言速了佛殿，步骤而去。
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