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大明高僧传卷第二
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皇明天台山慈云禅寺沙门释如惺撰
解义篇第二之二（正传十三人附见九人）
松江延庆寺沙门释融照传一
释融照，字慧光，世家越之南明。
早岁受业于华藏，刻意修习天台教观于台之安国山及杭之天竺。
后从渊叟湛法师，居华亭延庆寺，力精教乘，勤修禅定，燃膏继晷，旦夕无间。
故学由志臻，表于丛席，职跻众右。
四十祀矣名闻京师，诏嘉奖、赐师号。
每岁元日，率众修金光明忏祝厘君上，说法之外力事忏摩，与诸众生扫除尘翳，摄入善根，既老而弥勤。
得其法者三人，曰居简，曰宗榘，曰宗权，皆法门之龙象也。
杭州普福寺沙门释弘济传二（舜田满）
系曰：济有大过人者三焉。
内外书史过目则终身不忘，一也。
有高昌僧般若室利，学兼华梵，世无敌者，请济用高昌语译小止观，而顿见文彩焕发。
室利郝然自失，二也。
生平以流通教法为己任，凡讲法华一百十会，而感天雨宝花缤纷者再，三也。
呜呼！
人或有一，不愧于生。
济备此三，可谓世之优昙也欤！
四明延庆寺沙门释本无传三
释本无，号我庵，台州黄岩人。
幼从方山宝禅师于瑞岩剃发进具戒，次依寂照禅师于中天竺，命司笺翰。
寂照每深加锥札，亦有省处。
后有舅氏，本习天台教，挽之更衣，见湛堂澄于演福，精研教部。
寂照惜其去，遂作偈寄之云：“从教入禅今古有，从禅入教古今无。
一心三观门虽别，水满千江月自孤。”
师后出世，既为澄公法嗣，仍爇一香以报寂照，盖不以迹异二其心也。
寂照将入灭时，师方主延庆，照乃遗书，嘱其力弘大苏、少林二宗，余无他说。
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