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以天监十六年至青溪山，有终焉志也，便剃草止客绳床。
于时道馆崇敞，巾褐纷盛，屡相呵斥，甚寄忧心焉，仙乃宴如，曾无屑意。
一夕，道士忽见东岗火发，恐野火焚害仙也，各执水器来救，见仙方坐大火，猛焰洞然，咸叹火光神德。
道士李学祖等舍田造像，寺塔欻成，远近归信，十室而九。
州刺史鄱阳王恢躬礼受法。
天监末，始兴王冥感，于梁泰寺造四天王，每六斋辰常设净供。
仙后赴会，四王顶上放五色光，仙所执炉自然烟发。
太尉陆法和昔微贱日，数载在山，供仙给使，僧有肆责者，仙曰：“此乃三台贵公，何缘骂辱？”
时不测其后贵也，和果遂升衮服。
仙或劳疾，见缥衣童子从青溪水出，碗盛妙药，跪而进服，无几便愈。
居山二十八年，复游井络，化道大行。
时遭酷旱，百姓请祈，仙即往龙穴，以杖扣门，数曰：“众生忧苦，何为嗜睡如此？”
语已，登即玄云四合，大雨滂注。
民赖斯泽，咸来祷赛，钦若天神。
有须舍利即为祈请，应念即至，如其所须。
隋蜀王秀作镇岷络，有闻王者，寻遣追召，全不承命。
王勃然动色，亲领兵仗往彼擒之，必若固踪，可即加刃。
仙闻兵至，都无畏惧，索僧伽梨被已，端坐念佛。
王达山足，忽云雨杂流，雹雪崩下，水涌满川，藏军无计。
事既窘迫，乃遥归忏礼，因又天明雨霁，山路清夷，得至仙所。
王躬尽敬，便为说法，重发信心，乃邀还成都之静众寺，厚礼崇仰，举郭恭敬，号为仙阇梨焉。
开皇年中返于山寺，道路自净，山神前扫。
一夜，客僧止房，仙往曳出，房因即倒。
年百余岁端坐而卒，仍葬彼山。
益州今犹有木景白迭尚存，云是圣人仙。
阇梨许。
陈摄山栖霞寺释慧峰传二十三
释慧峰，不知何人。
住栖霞寺，听诠公三论，深悟其旨，最为得意，名价遐布，众所推美。
诠每云：“峰之达解思力，吾不及也。
以吾年老，且复相依。”
峰游心正理，身范律仪，摄静松林，日惟一食，衣服粗素，略无寸积，顾步锵锵，雅有风彩。
未出都，偏弘十诵，赞诱前修，听者如市。
有问云：“今学大乘，如何讲律？”
峰云：“此致非汝所知。
岂学正法，而大小相乖乎？”
以陈天嘉年卒，春秋六十。
临终告弟智琨曰：“吾去处悬远，非汝所知。”
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