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及觉，遂列食于野祭之，又梦极惭愧云云。
又下梦于画工先来同役者，曰：“我以不信敬，生处极恶，思得功德，无由可办。
卿旧与相知，何为不能书一两卷经耶？”
又遗其诗曰：“握手不能别，抚膺聊自伤。
痛矣时阴短，悲哉泉路长。
野风惊晚吹，荒隧落寒霜。
留情何所赠，惟斯内典章。”
画工不识书，令诵十八遍已便去，遂觉，向诸僧俗说之。
嗟乎明解！
可惜一生妄存耶！
我自陷千载，斯谓徒生徒死。
大圣岂虚言哉！
贞观中，洺州宋尚礼者，薄学有神明，好为谲诡诗赋。
罢县还，贫无食，好乞贷。
至邺戒德寺贷粟，数与不还，又从重贷，不与之，因发愤造悭伽斗赋，可有十纸许，加饰庄严悭态，时俗常诵，以为口实。
见僧辄弄，亦为黄巾所笑。
及礼将死，谤毁自当，两目圆赤，见者咸畏，吁嗟扰攘，少时而绝。
兖州法集寺释法冲传三十九
释法冲，字孝敦，姓李氏，陇西成纪人。
父祖历仕魏、齐，故又生于兖部。
冲幼而秀异，傲岸时俗。
弱冠与仆射房玄龄善，相谓曰：“丈夫年不登五品者，则共不仕，为逸人矣。”
冲年二十四，果为鹰扬郎将。
遭母忧，读涅槃经，见“居家迫迮”
之文，遂发出家心。
听涅槃三十余遍。
又至安州皓法师下听大品、三论、楞伽经，即入武都山修业。
年三十，行至冀州。
贞观初年下敕，有私度者处以极刑，冲誓亡身，便即剃落。
时峄阳山多有逃僧避难，资给告穷，便造诣州宰，曰：“如有死事，冲身当之。
但施道粮，终获福佑。”
守宰等嘉其烈亮，昌网周济。
乃分僧两处，各置米仓可十斛许。
一所徒众四十余人，纯学大乘，并修禅业，经年食米，如本不减。
一所有五六十人，才经两日，食米便尽，由不修禅，兼作外学。
冲告曰：“不足怪也。
能行道者，白毫之惠耳。”
盖利由道感，还供道众，行殊道业，理固屡空。
于时逃难转多，复弊霖雨，无处投止。
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