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唐京兆大慈恩寺嘉尚传
释嘉尚，未知何许人也。
慧性天资，瑰奇气质，篇聚坚守，性相克攻，勤在进修，务于翻译。
远栖心于奘三藏门，见宗庙之富，窥室家之好。
久稽考瑜伽师地、佛地论旨、成唯识论，深得义趣。
随奘于玉华宫译大般若经，充证义缀文，多能杰出。
及三藏有疾，命尚具录所翻经论合七十五部，总一千三百三十五卷。
又录俱胝画像一千帧，造十俱胝像，写经放生然灯，令尚宣读。
奘合掌欢喜曰：“吾心中愿也，汝代导之，得没而无悔焉。”
奘卒，著述疏钞出杂集，义门伙多。
天后朝同薄尘、灵辩等预译场证义，功绩愈繁。
尚初侍奘师在玉华宫翻经，至初会严净佛土品，说诸佛菩萨以神通愿力盛大千界上妙珍宝诸妙香花及意乐所生五尘妙境供养庄严说法处，与寺主慧德夜睹玉华寺内广博严净，伎乐盈满。
又闻三堂讲法。
明日白奘，欢喜符合。
尚不知所终。
唐淄州慧沼传（大愿尘外）
释慧沼，不知何许人也。
少而警慧，始预青衿，依于庠序，诵习该通。
入法修身，不违戒范，乃被时谚沼阇梨焉。
次攻坚于经论，善达翻传。
自奘三藏到京，恒窥壸奥。
后亲大乘基师，更加精博。
及菩提流志于崇福寺译大宝积经，沼预其选，充证义，新罗胜庄法师执笔，沙门大愿、尘外皆一时英秀，当代象龙。
于时武平一充使，卢藏用、陆景初总预斯场。
中书侍郎崔湜因行香至翻经院，叹曰：“清流尽在此矣，岂应见隔？”
因奏请乞同润色新经。
初，沼证义于义净译场，多所刊正，讹言舛义，悉从指定，无敢逾制。
后著诸疏义，号淄州沼也。
唐京兆大慈恩寺彦悰传
释彦悰，未知何许人也。
贞观之末，观光上京，求法于三藏法师之门。
然其才不迨光、宝，遍长缀习学耳。
于玄儒之业，颇见精微。
辞笔之能，殊超流辈。
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