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随后他们彼此用剑击倒了对方。
他们读到，楠木正成的儿子正行拒绝了深爱着他的宫廷第一美女。
当时天皇向他提亲，以酬谢他继承了父辈的忠诚。
正行说，他活着是为了战死，而不是为了爱情。
随着武士们回忆起过往年代所发生的一切，天子曾经的荣耀在他们脑中闪现。
他们看见了天皇亲自率领大军走向胜利。
他们听见了自己的祖先用剑击盾的铿锵之声——先辈们高唱大伴家持[31]谱写的战歌，为能死在天皇身边感到无限幸福。
他们一想到笼罩着皇位的阴影，就开始哭泣。
他们前去拜谒由于无人照料而开始衰败的帝王陵墓，用泪水洗刷青苔覆盖的台阶。
德川家族是何方人士，竟敢挡在他们与自己的合法君主之间？哦，为天皇而死，何等荣耀！
历史之魂现在站了起来，手握宝剑，用上好的钢材铸成的宝剑。
就像他的武器，武士沉着冷静，但决不会忘记他在其中所锻造的烈火。
他的激烈在行为准则的约束下趋于缓和。
在封建时期，禅学教会他自我约束，使彬彬有礼成为勇敢的标志。
德川时期的儒家学说加强了责任意识，使他藐视所有的障碍。
他并不进行无谓的冒险，因为他的勇气从未受到质疑。
他朝着死亡迈进，并非带着盲目而狂热的愤怒，而是决心履行自己的职责。
渗透了他灵魂的历史精神使他变成了一个全新的人。
以前奉献给他所侍奉的王侯的忠心现在全部献给了天皇。
历史精神不久就弥漫了大名的各个阶层。
它首先进入了外样大名的灵魂。
像萨摩藩和长州藩的藩主，他们对德川幕府有着与生俱来的仇恨。
其后，历史精神也影响了甚至德川家族的亲王，尤其是水户的亲王和越前的藩主。
这些大名培养的学者，怀着他们的神道教信仰和王阳明精神，积极鼓吹恢复皇权。
应当指出的是，自动向天皇交出政权的最后一任大将军德川庆喜[32]就是水户的亲王。
理想化为行动的时刻已经到来，剑将从静默的剑鞘里拔出，霹雳般地刺向敌人。
古怪的耳语从城市传入乡村。
荷花在浑浊的水面上战栗，破晓前的星光开始暗淡，预示暴风雨即将来临的漫无边际的静寂蓦然降临日本大地。
王阳明来到了海外，龙在召唤飓风。
就是在这一时刻，西方出现在我们的地平线上。
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