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后，也曾写过倾诉，揭示过某些人在那历史环境中的恶行，自以全是“真诚”
，但很少谈自己当时隐蔽的心态。
更没想到我本人对这场“**”
也有应负的责任。
经巴金先生这块明镜一照，就看到了自己灵魂深处的软弱和虚伪。
看看巴金先生是怎样说自己的——
我想，我是在官僚地主的家庭里长大的，受到旧社会旧家庭各式各样的教育，接触了那么多的旧社会、旧家庭的人，因此我很有可能用封建地主眼光去看人看事。
越想越觉得“造反派”
有理，越想越觉得自己有罪。
说我是地主阶级的孝子贤孙。
我承认，说我写《激流》是在为地主阶级树碑立传，我也承认；1970年我们在农村“三秋劳动”
，我给揪到田头，同当地地主一起挨斗，我也低头认罪……我完全用别人的脑子思考，别人大吼“打倒巴金”
！
我也高举右手响应。
这个举动我现在回想起来，觉得不大好理解，但当时我并不是作假，我真心表示自己愿意让人彻底打倒，以便从头做起，重新做人。
我还有通过吃苦完成自我改造的决心。
我甚至因为“造反派”
不谅解我这番用心而感到苦恼，我暗自对自己说：“他们不相信你，不要紧，你必须经得住考验”
，每次批斗之后，“造反派”
照例要我写《思想汇报》……我总是承认批判的发言打中了我的要害，批斗真是为了挽救我，“造反派”
是我的救星。
记得70年代初我在奉贤“五七干校”
的时候，有一个参加监督组的造反派（也作过我的专家组或“打巴组”
的头头）发表过一篇“看牛小记”
，得意地嘲笑“牛们”
的丑态……我在病**反复回想十年的非人生活，我不断责备自己，只有盲目崇拜才可以把人变成“牛”
，主要责任还在我自己。
在那个时候我不曾登台批斗别人，只是因为我没有得到机会，倘使我能够上台亮相，我会看作莫大的幸运：我常常这样想，也常常这样说，万一在“早请示，晚汇报”
搞得最起劲的时期，我得到了解放和重用，那么我也会做出不少蠢事，甚至不少坏事。
当时大家都以“紧跟”
为荣，我因为没有效忠的资格，参加运动不久就被勒令靠边站，才容易保持了个人的清白。
抚躬自问，像这样的心理活动，我又何尝没有过？在二十几年的监督改造中，我想过。
做过的丑事远比巴金先生多得多，但就没勇气把它亮在光天化日之下。
巴金先生怀着忏悔心情把剖析自己灵魂的结果公之于众，恰在这无情的自剖中闪耀出道德光芒。
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