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不如使封君之子孙三世而收爵禄，裁减百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”
（《韩非·和氏》）
“吴起事悼王，使私不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不顾毁誉，必有伯主强国，不辞祸凶。”
（《战国策·秦策》范睢语）
“吴起为楚悼罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，一楚国之俗，南收扬越，北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口。”
（同上蔡泽语）
据这些资料看来，吴起行之于楚的办法，和商鞅后来行之于秦的，差不多完全一致。
毫无疑问，吴起也应该列入于法家的。
只是他在楚国行法未久而遭了暗杀，以致前功尽弃，因此他的法家履历便不及商鞅的那么显著了。
吴起的态度，是扶助楚国的公室和私门斗争，而主要的策略是在争取人民。
“令贵人往实广虚之地”
，自然是强迫贵人们和他们的所属去垦荒，而贵人们所遗留下的土地，大概是收归国有了。
“以扶养战斗之士”
，“以奉选练之士”
，自然就是收回国有了的土地的用途，而这些“战斗之士”
或“选练之士”
应该就是由人民选拔出来的。
就这样使人民得到了解放和富裕的机会，借此以和私门争取不足的人民，并诱致邻国的人民。
怎样“扶养”
或“奉”
的情形无从知道了，只他苛于大臣封君，而惠于人民士卒，是毫无疑问的。
在这儿我感觉着吴起不失为当时的一位革命的政治家，他的不幸是在悼王死得太早。
假使悼王迟死，让他至少有十年或五年的执政期间，则约定俗成，他的功烈决不会亚于商鞅。
战国的局势主要是秦、楚的争霸，吴起的霸业如在楚国成功，后来统一了中国的功名恐怕不必一定落在秦人的手里了。
三 商鞅
商鞅是李悝的学生，与吴起同是卫人而年辈略后。
他也是在魏文、武二侯时代儒家气息十分浓厚的空气中培养出来的人物，他的思想无疑也是从儒家蜕化出来的。
《史记·商君列传》，说他初见秦孝公的时候说以“帝王之道”
，未能投合，继说以“霸道”
，再进说以“强国之术”
，而后孝公大悦，遂见任用。
这些大概是事实。
这也表明他虽然学过儒术，但他是更重实际的一位政治家，也很想“及其身显名天下，安能邑邑待数十百年”
的。
故他不用于魏便尽可以远走高飞，入秦而谋魏；入秦乃因孝公宠臣景监而求见，可见他是怎样的不择手段。
有名的欺骗公子印以败魏师的事，虽然是兵不厌诈，人各为主，但那样的出卖朋友，出卖故国，实在是可以令人惊愕的事。
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