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组织结构日趋合理，人们的行为有了独立且唯一的评价标准。
思想统一后，成功一个接一个，他们也就自然不仅仅是某个企业或机构的领导人，而成为某个方向、某个行业的领导者。
相反，我们也能看到由于路线与方针失误而造成巨大失败的事例，比如世纪初年的王莽。
王莽出生外戚，但是实际上家里很贫寒，但他从小就谦逊有礼，勤奋好学，经常引经据典，能言善辩，一向有孝悌之名。
到为官期间，他更是敬重贤德，谦逊自重，秉公无私，能力超群而又朴实无华，朝野上下都把王莽当成千年一遇的圣人来敬仰、来歌颂。
平民大臣们上书要求王莽即皇帝位，倒确实不是慑于王莽的权威，而是希望他能出来经纬天下，造福于民，甚至刘氏后宫和汉朝小皇帝也都赞成。
据史书记载王莽不受加九锡和新野封田的消息传出时，大汉朝廷收到487572人上书，恳请王莽受封。
有人统计，当时全国人口5000万左右，以明朝识字率不超过5%计算，汉朝当时识字者最多200万左右。
长安及周边地区能上书的知识分子也就是48万多人，这意味着几乎所有能上书的人都参与了这个运动，而且目标高度一致。
王公列侯及卿大夫902人，几乎也100%都支持王莽的实际统治。
假设当时进行民意调查的话，王莽的支持率当在99%左右。
人心所向，可见一斑。
可惜的是这位大爷读圣贤书读坏了脑子，或是生来就迂阔，王莽先生引经据典，立志要恢复周礼。
他立井田制度，以平均地权；禁止蓄奴，以保障人权；把盐、铁、酒、山林川泽收归国有，利用政府控制市场。
同时强制推行周朝礼制，人民生养嫁娶，官制礼仪、赏罚律条、车服宅第等皆依周礼。
一系列热闹的改革，充满理想主义色彩。
可惜时代不同了，故纸堆里的理想国无法在世俗世界里立足，虚头巴脑的礼制无法解决人们日常生活中的种种问题。
尽管变革所指向的问题是正确的，但是其实现的目标与采取的手段与社会环境却是格格不入。
首先，食古不化的王莽首先开罪了平民。
为适应周礼，随意更改货币，一会儿是刀币，一会儿是五铢钱，甚至把乌龟壳、贝壳和布也都变成了货币，加上国家强制介入借贷，使得金融混乱至极。
老百姓必须按照王莽命令一次又一次兑换新钱，使用旧钱的被强制或治罪。
结果导致“农商失业，贸易俱废，物流堵塞，怨声载道”
。
再者，土地变成“王田”
，贸易国有化，不许蓄奴这些措施又直接影响了大地主、官僚及商人的利益。
最后，篡夺刘姓天下有失道义，引起刘氏及正统人士的不满和抵制。
西汉已经到了崩溃的边缘，王莽不顾内乱未平，又看不起边疆属国，认为他们是蛮夷之邦，依周礼该削王为侯，这又致使边疆生乱，久久不得平息。
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