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这“个人”
中除了男人与妇女外，也包括了儿童，正如叶圣陶所说的：“我们最当注意的还要数到儿童。”
新文学的先驱者们，如陈独秀、鲁迅、周作人、胡适、茅盾、郭沫若、郑振铎、叶圣陶、冰心等，都对“儿童问题”
报以极大的关注，形成了五四新文化运动中令人瞩目的“儿童文化热”
。
对现实有着清醒认识的先驱者们认定中国的儿童解放必须以欧洲为旗帜而取同一步调，一方面有意识地去研究介绍《儿童心理》《儿童学纲要》《儿童之好奇心》等西方儿童学论著，使“儿童学”
这一崭新的学科奇迹般地出现在学校讲坛上，如1920年凌冰先生就在南京高等师范暑假学校作了《儿童学概论》的长篇讲演，对“儿童学”
作了相当全面而系统的介绍。
儿童学的传播为人们批判“以长者为本位”
的旧儿童观，建立“以幼者为本位”
的新儿童观输入了科学的武器。
另一方面，又将“儿童文学”
作为“儿童教育问题”
之一来关注，掀起了一场声势浩大的“儿童文学运动”
，呼吁“将属于儿童的文学还给儿童”
。
上述两个方面就表明了人们对儿童的理解已经发生了质的转变。
这是在中国历史上第一次以明白无误的科学语言确认“儿童”
具有“完全”
的“人”
的地位；有不同于大人（青年与成年人）的“自己的内（精神需求——引者注）外生活”
；童年期“自有独立的意义与价值”
。
它的核心就是“把儿童当人看”
、“把儿童当儿童看”
。
这就标志着真正现代意义上的“儿童”
在中国也被发现了。
不仅如此，周作人在此基础上提出了“儿童生活上有文学的需要”
，指出为儿童选择文学，应“依据儿童心理发展的程序与文学批评的标准”
，并根据儿童学上的分期，将儿童文学分为三个层次：（一）幼儿前期文学（1—3岁），主要体裁有诗歌、寓言、童话；（二）幼儿后期文学（3—10岁），主要体裁有诗歌、童话、天真故事；（三）少年期文学（10—15岁），主要体裁有诗歌、传说、写实的故事、寓言、戏曲。
（这一分期与现在通行的将儿童文学分为“幼儿文学”
、“童年文学”
与“少年文学”
是基本一致的）号召“有热心的人，结合一个小团体，起手研究”
儿童文学：或民间采风，或整理传统，或译介外国作品，或创作新作品等。
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